Билли Новик: «Сытые обычно и протестуют»

26 ноября 2018 в 16:40
Плюсануть
Поделиться
Отправить
Класснуть

В чём разница между русской и американской романтикой? Как песня становится чудом? Кто выступает за вседозволенность в искусстве и по какой причине? На эти и другие вопросы редакции Tula.plus буквально за десять минут до своего выступления в Тульской филармонии ответили Билли Новик и группа Billy’s Band.

Трещотка и ложки — это не мощно

Первый вопрос, пожалуй, сразу про ваш город, Питер. Это же не просто город? Это тот мир, который вы описываете? Герой, о котором вы говорите? Что Питер лично для вас?
Дело в том, что поскольку там живём, мы этого не осознаём. Живём и живём — и всё. Можно привести такое сравнение: акцент. Никто из нас не понимает, с каким акцентом он говорит. Ну, на своём языке, на русском. Например, вы знаете, что у меня есть питерский акцент, я знаю, что у вас — тульский.
Ну, тульский я не умею различать, а вот уральский я чувствую.

Владивостокский... Или южный, ростовский. Но жители этих городов уверены, что говорят без акцента.

Андрей Рыжик (гитарист): — Особенно в Краснодаре…

Б. Н.: — Да, поэтому невозможно ответить на этот вопрос. Вот если бы мы были приезжими в Питер, тогда, может, понимали бы. А мы не понимаем ни фига.

Можете что-то сказать про Америку как родину джаза, блюза? Что такое для вас Америка? Что общего между американской и русской романтикой?
По поводу романтики не знаю… то есть, так сразу навскидку сложно сказать. Но, конечно, путешествия, автомобили! Америка — автомобильная держава. Там сеть дорог и традиция таковы, что практически каждому подростку на шестнадцатилетие дарят автомобиль. Подержанный, естественно. И поэтому у них тема дороги окрашена совсем другим смыслом, нежели в России. В России на тему дороги либо музыканты поют о своих гастролях, либо всякие…

А. Р.: — Уголовные элементы?
Б. Н.: — Уголовные элементы, которые «на этапе», у них речь идёт про путь до Магадана и так далее… То есть, это долгая такая дорога.
А. Р.: — Причём в Америке у них даже этому какой-то другой романтизм придаётся…

Б. Н.: — Так что романтика, конечно, разная. В Америке традиция музицирования более глубокая, более давняя. Потому что, во-первых, очень многое привнесли афроамериканцы. Ритм привнесли они туда. В русской народной традиции ритма практически нет. Ударных инструментов — раз, два и обчёлся: трещотка, которая и не особо ударный инструмент. Ложки… Но это всё не так мощно, как африканские бонги. Поэтому американская музыка очень сильно отличается от российской. Ну и традиция там не угасала. В советские времена традиции мелкого музицирования в кафе, ресторанах, барах вообще не было. Были исключительно концертные залы. Поэтому сейчас очень много приходится навёрстывать. Но уже и не получается, потому что прошло то время, когда было принято развлекать людей. Сейчас музыканты не должны развлекать людей, сейчас — эпоха культа личности, поэтому музыкант всеми силами создаёт из себя мистическую культовую личность, которой нужно просто поклоняться. А раньше музыканты обслуживали потребителя.

Сейчас — наоборот: потребитель обслуживает музыканта.

Причём в Америке тоже. Но у них целы остатки этой традиции, которую до сих пор можно увидеть на джазовых концертах, на клубном уровне и меньшем — на уровне кафе… Там есть традиция беседовать… не беседовать, а взаимодействовать со слушателем. В России этой традиции нет. Ну, за исключением нескольких коллективов.

В определённом возрасте нравится страдать

А лично вам какие нравятся модели взаимоотношения с публикой?
«Свежие уши» — единственное, что меня возбуждает. Вот поэтому я очень люблю самые разнообразные корпоративы, где 90% людей никогда даже не слышали про Billy’s Band. Такая аудитория мне наиболее интересна, чтобы для неё играть.
Вы, наверно, первый человек, который любит корпоративы и находит в них плюсы…
Нет, нет.
Значит мы просто не у тех музыкантов интервью берём.
Вы, наверное, у рок-звёзд всяких берёте? Протесты там, идея… А музыка там не так важна.
Если честно, не всегда у рок-звёзд… Но вот вы в интервью как-то говорили, что раньше были близки к образу питерского маргинала, а потом в нём разочаровались.
Разочарования не было. Просто прошло то время… Но действительно в определённом возрасте нравится страдать — кажется, что это такой вариант некого героизма. Как будто все сидят сытые, а ты ходишь такой голодный… но зато правдивый! Но это проходит вместе с возрастом (смеётся).

А. Р.: — Можно быть сытым и правдивым.
Б. Н.: — Да. И если ты уж решаешься протестовать против чего-то, сначала нужно изучить вопрос, против чего ты протестуешь. Сделать небольшой исторический экскурс и понять: ты как слепой котёнок против чего-то ножкой топаешь или… наоборот, ты должен быть благодарен? Андрей правильно сказал: можно быть сытым и правдивым.

А. Р.: — Причём сытый может и протестовать, кроме всего прочего.
Б. Н.: — Да, сытые обычно и протестуют. Например, на Болотную площадь все сытые вышли. Там голодных не было. Это не тот вид протеста, когда люди идут на баррикады от голода. Наоборот, все пошли на баррикады из-за того, что гордыня взыграла и они подумали: «Мы вообще кто?!».

А. Р.: — В общем, сытый страдает уже на другом уровне.
Б. Н.: — То есть он считает, что «право имеет». Ну, пожалуйста. Прекрасно.

Такой свободы не было никогда

А какими вам хотелось бы видеть людей вокруг себя: протестующими, сытыми, правдивыми?
Лично я дошёл до такой точки зрения уже, что принимаю мир как данность. И в положительном ключе. Принимаю наш мир и наших людей как крупицу как бы вселенской эволюции, которая идёт по своим законам, которые нам неведомо узнать. Поэтому можно либо согласиться, либо как Дон Кихот бороться с мельницей. Это такое очень неудачное по своей масштабности сравнение, потому что Дон Кихот и мельница — это соразмерные понятия, а человек и вселенская эволюция — несоразмерные понятия. Поэтому я принял, что меня всё устраивает. Мне нравится идея эволюции Вселенной, поэтому протестовать против тех или иных людей — просто глупо.
Хорошо. А как вы относитесь к нынешнему времени? Насколько вам в нём комфортно и интересно?
Мне кажется, такого интересного и безопасно благополучного времени в обозримой истории России не было ещё ни разу. Нет казней, как при Иване Грозном, «не понравился — на эшафот». В советские времена КГБ и так далее… А сейчас есть 2-3 показательных прецедента, когда кто-то был осуждён за те или иные высказывания. Все остальные просто живут в такую эпоху вседозволенности. В интернете чего хочешь пиши — хоть матом, хоть как. Это безобразие, на первый взгляд. Но таково время.
Сейчас вот рэпера Хаски пытаются чуть-чуть прижать, и сразу: «Вот, вот какое безобразие!»

Да такого периода как сейчас, такой свободы никогда не было ещё! Было всё на десять порядков похлеще! Но учитывая сегодняшние способы распространения информации — быстрые и свободные — конечно, кажется, мол, «куда мы катимся?!».

А куда мы катимся?
Да никуда мы не катимся.
То есть, это всё замечательно? Или это развращает?
Ну… Если человек, например, публично матерится и называет это искусством, то что с такими людьми нужно делать? Можно ничего не делать. Но никто же из нас не хочет, чтобы это дети слушали. Обычно такую позицию свободы выказывают те люди, у которых нет собственных детей, нет бабушек и дедушек, перед которыми они испытывают какую-то ответственность. По сути это приравнивается к «Иванам, не помнящим родства». У них нет ни родителей, ни детей — конечно, они могут жить абсолютно любой жизнью, имеют право. А те, у кого есть дети, бабушки и мамы, начинают задумываться: хочу ли я распространять такой контент? И даже более: хочу ли я производить такой контент? Мы сейчас говорим о тех, кто злоупотребляет вседозволенностью и свободой нынешней эпохи. О тех, кто распространяет агрессию и злословие.
Современная эпоха только этим плоха?
Нет, ничем она не плоха! Прекрасная эпоха, я считаю, супер! Наоборот, круто — так, как сейчас, мы ещё никогда не жили: свободно, вольготно и сыто. Даже голода нет в стране, представляете? Когда такое было?

Дизлайки не страшны

Что в песнях вам кажется важнее всего: какую-то историю рассказать или выразить свои чувства?
Вот раньше, могу сказать, для меня песня была возможностью доказать всем, что я на самом деле классный парень. «Послушайте мои песни и поймёте мой взгляд на мир, мой взгляд на жизнь!» А сейчас у меня вообще нет задачи сочинять песни, потому что потребность доказать всем, что я классный парень, уже исчезла. Рудиментировалась. Наоборот, у меня появились возможности открывать для себя песни других авторов.
Причём многие песни советских авторов — очень крутые.

У нас есть проект «Петербургский джазовый актив», там я собираю свои любимые песни о Ленинграде. Впрочем, как и мои любимые некоторые американские джазовые песни, вечно зелёные такие — так называемые «джазовые стандарты». Там тоже есть и по музыке, и по тексту просто суперпесни. Песня — это двоякое ощущение, которое является больше чем суммой мелодии и текста. Когда текст и мелодия взаимно обогащают друг друга… не то слово… делают друг из друга какое-то чудо — это самое главное, что есть в песне. Потому что часто бывают прекрасные стихи, но когда они начинают звучать с музыкой — что-то не то. Несовместимые с музыкой стихи. С любой музыкой. Неудачные. А в песне самое главное — чудо соединения текста и мелодии.

Последний вопрос: как так получилось, что вы записали альбом песен Егора Летова?
Хороший вопрос, я на него отвечу. Я повзрослел настолько, что мне стало действительно всё равно, что скажут люди. Мне стало не страшно, что я получу много дизлайков за это. Это те песни, которые я слушал со школьной скамьи и конечно же всегда на них ориентировался. Я стремился к этому уровню, но никогда не мог приблизиться. А теперь, когда стало всё равно, могу себе позволить спеть песни и сказать, что это не я сочинил, а есть человек, который сочинил песни в десять, в сто раз круче, чем я, послушайте эти песни!

Отрывались по-питерски на концерте Billy’s Band Катя Грёзова (текст) и Полина Терехова (фото)

Нашли опечатку? Выделите фрагмент текста с опечаткой и нажмите Ctrl + Enter.

11 комментариев
Артем Тужилкин
27 ноября 2018 в 10:14
Отношение к жизни - пассивно-созерцательное
Нико Миядзаки
27 ноября 2018 в 10:33 ответ Артем Тужилкин
— Последний вопрос: как так получилось, что вы записали альбом песен Егора Летова?
— Хороший вопрос, я на него отвечу. Только ленивый сейчас не хайпает на Летове.
Grr
27 ноября 2018 в 11:55 ответ Нико Миядзаки
Нико, не в этом случае.
Нико Миядзаки
27 ноября 2018 в 11:57 ответ Grr
..блажен кто верует..
Артем Тужилкин
27 ноября 2018 в 12:12 ответ Нико Миядзаки
Нико, ну не знаю... мне кажется, на Е.Летове хайпиться как-то... бессмысленно, что ли...
Нико Миядзаки
27 ноября 2018 в 12:33 ответ Артем Тужилкин

..да все кому не лень уже примазываются..и с голосом и без..

..когда Летов был жив все эти вылизаные модники о нем и не вспоминали даже..а тут резко проснулись и вспомнили..

krik
27 ноября 2018 в 12:45 ответ Нико Миядзаки
Нико, вот у кого-кого, а у Billy's Band есть несколько альбомов каверов. Да и в некоторых номерных альбомах есть то "Родительский дом" от Лещенко, то "Сослагательная" от Олега Митяева, то по Бродскому "Сначала в бездну свалился стул..." и, прости Господи, "В тот день, когда ты мне приснился, я всё придумала сама" от Алсу.
Grr
27 ноября 2018 в 12:55 ответ krik
krik, да! С концерта что ли пришли?
Нико Миядзаки
27 ноября 2018 в 13:22 ответ krik
..господь что угодно простит..
Юлия Амелина
27 ноября 2018 в 16:49

Немножко ретро: Билли Новик в Туле, 2005 год :-)))

Grr
27 ноября 2018 в 17:47 ответ Юлия Амелина
Юлия, в этот раз "Кладбище девичьих сердец" сыграли на бис. А вот "Муз Замбелу" лично я на дисках перематываю.
Чтобы комментировать, или войдите через ВКонтакте.